القصبة من هم سكانها الأصليون ؟ اللغز

 سكان القصبة الأصليين

القصبة أو العروس المطلة على البحر هي سلاح مفتوح لجميع السائحين الذين يطلبون القوت والحب والمغامرة من الموريسكيين إلى الأتراك إلى كراجليس ابتداءً من طوبس والعرب وغير العرب. إنه أصل كل فرع وأيضًا أصل كل فرع ... شرق الجزيرة العربية تبحث عن هويتها الخاصة. استقرت هويات الآلاف من الناس في منازلهم ، لكنهم لم يغادروا.

تاريخ القصبة وأصل سكانها مليء بالفجوات في الذاكرة. هناك القليل من البحث التاريخي حول هذا الموضوع ، لكنه أثار اهتمام الناس وفضولهم. لقد تأثر مجتمع القصبة بعدة مجتمعات منذ سنوات عديدة ، وشكل مرور هذه المجتمعات نواة سكان القصبة الأصليين أو أبناء الوطن ... لكن السؤال الأساسي هنا هو من ينتمي إلى الوطن سكان حقيقيون ؟ القصبة؟

وتتكون القصبة من أجناس كثيرة منها البربر والعرب وحتى الأمازيغ العرب. هؤلاء الناس من المدن الجزائرية ، سكان الأندلس القدامى أو الموديخاريون ، وأحفادهم الموريس ، وقد وصلوا إلى الجزائر الواحد تلو الآخر ، خاصة منذ سقوط غرناطة عام 1492.

يشكلون الطبقة الثالثة من الهيكل الحضري ، في المرتبة الثانية بعد الإمبراطورية العثمانية (بما في ذلك غير المنتمين وغير الملتزمين) وكروجر ، على الرغم من أن هذه مجموعة أكبر من حيث العدد.

الكراغلة

من ناحية أخرى ، مع التحالف مع حراس البوابة ، فإن أثرياء المدينة معجبون بهم. لذلك ، فإن "المهر" الذي يدفعه الزوج عادة للزوجة ، بالإضافة إلى رفاهية ومكافأة الزوجة والأب ، أصبح أيضًا دفعة لزوج البواب. وكل هذا سعيا وراء الحماية والتأثير. من هذه التحالفات الناجحة ، ظهر سباق جديد ، وهو كوروغلي أو كروغلز ، والذي كان مدعومًا من قبل ، على عكس السكان الأصليين الذين تم رفضهم واستبعادهم من دوائر صنع القرار. بالإضافة إلى ألقاب قبيلة داي ، تتمتع عائلة كارجيل بكافة الامتيازات والألقاب ، وقد مُنح الكثير منهم مناصب باي ، وأشهرها أحمد بك ، ومحمد الكبير ، وباي وهران ، وشقيقه باي بوكابوس.

البراني

البراني أو الغريب هو الحجر الرابع الذي يقوم عليه القصب ، ورغم أن هذه الكلمة تعني الإقصاء الاجتماعي ، إلا أن العديد من البؤر الاستيطانية تعيش وتستقر في القصبة ، وأهمها بنومزابو. الجزارين ، في حين باع جيجل الخبز لعمال الخدمة العسكريين. في ذلك الوقت ، كانت البرانية قبيلة من قبيلة مزيتا وتقاسمت تجارة القمح مع بسكاري ، قبيلة الزواوة وقبيلة قلعة عباس.

حضن القصبة

اندمجت هذه الأجناس في طريقة واحدة للحياة ، وطورت العلاقات الشخصية ، وساد التنوع العرقي. على سبيل المثال ، احتفظ الأندلسيون بسمات معينة من هويتهم ، بينما استكمل البعض الآخر سمات الإمبراطورية العثمانية ، ومن خلال الاندماج الدقيق ، شكلوا مجتمعًا حضريًا بدائيًا بين الغزاة العرب وسكان المدن البرابرة.

وبحسب اعتزاز ابن القصبة ، لا سيما في رسائل بعض المؤرخين الفرنسيين ، فإنه حتى لو كانت ظروفه الاجتماعية ليست عالية ، سواء أكان من ثري غريب ، ناهيك عن ثري يهودي أم يهود ، فلن يشعر بالدونية. رجل أعمال مسيحي.

تلتزم كل مجموعة بخدمة القلعة وتطويرها ، والإمبراطورية العثمانية وشعب كوروغلي يخدمون البلاد والجيش بكل إخلاص ، أما باقي سكان القلعة فهم منقسمون إلى مثقفين ومثقفين. الأنشطة الاقتصادية لأنها تشكل الجزء الرئيسي من تجار التجزئة وأصحاب المتاجر والحرف اليدوية (البراسيون ، والتطريز ، والخياطون ، والنساجون ، وصناع الساعات ، وصانعو الأسلحة ، والدباغة ، والنجارون ، وصانعو الأحذية ...). دخل بعض الأشخاص بنجاح تجارة الجملة. شارك آخرون في التجارة الخارجية وتنافسوا بشدة مع يهود ليفورنو.

القصبة هي القلب النابض للعاصمة ومحركها الاقتصادي ، وخلف الأسوار يعيش الناس من جميع الأعراق والأديان في وئام تام ، وهذه بالفعل أول تجربة اجتماعية ناجحة.